这是中国近代最后一块失去的领土，1921年才脱离中国版图；

这里是阿勒泰最广阔的土地，面积达17万平方公里，比朝鲜还大！

这里还是一块矿产宝地，黄金、白银等矿藏，被埋在千年密林之下。

然而，这块中国故土，如今，却成了俄罗斯最穷地区，人均年收入不到15000元。

当地人最体面的工作，就是在中资的矿业工厂上班，甚至还有不少当地人感慨：要是还留在中国有多好！

这个地方，就是图瓦。

对图瓦这个名字，国人听过的不多，但它以前的名字，却是历史书上浓墨重彩的一笔：

它以前叫做唐努乌梁海！

从满清的唐努乌梁海，到俄罗斯的图瓦，100年间，这里发生了怎样的沧桑巨变？

这里的人又经历了怎样的内心急转？

图瓦人对中国，是故国仍在梦中，还是恍如隔世、一无所知？

带着这些疑问，我从北京，辗转伊尔库茨克和乌兰乌德，来到了这块中国故土、俄罗斯最穷土地。

在这里的5天时间里，我发现了连图瓦人自己都意识不到的中国胎记，甚至可以说，图瓦人是活着的“清朝人”。

今天，我就来说一说这块中国故土，连自个儿都意识不到的4个“中国胎记”。

这块中国故土，甩掉了中国国籍，却甩不掉中国胎记！

第一个，帝王崇拜。

不避讳地说，满清礼教最根本的价值观，是权力崇拜。

满清帝国内，所有人都跪拜至高权力的皇上，所有男人都崇拜强权猛人，相比之下，俄罗斯最崇拜的，不是沙皇，而是上帝。

但图瓦，不拜上帝，也不拜佛陀，只拜一个人——绍伊古。

作为俄罗斯最有权力的图瓦人，绍伊古几乎成了民族图腾，在图瓦克孜勒，到处都有绍伊古的画像，说绍伊古是“图瓦王”也不夸张。

俄乌开战，绍伊古在图瓦征兵，一呼百应，以至于图瓦成了俄罗斯的主要兵源地。

绍伊古的好哥们普京，在图瓦也有相当拥趸，甚至在图瓦有个说法：

普京是成吉思汗转世，而绍伊古则是其亲密战友速不台转世。

这位速不台，是蒙古窝阔台军队的将军，而且，速不台在喀勒喀河战役中击败了罗斯—钦察联军……恐怕普京自己也想不到，自己会成为成吉思汗的“转世”……

由这个民间传说也可以看出，图瓦还是把成吉思汗当自己人，普京这个俄罗斯人，只有成为成吉思汗转世，才会被图瓦人接受。

第二个，游牧传统。

从13世纪，蒙元帝国把图瓦划入疆域开始，图瓦人就从渔猎民族，转为了游牧民族。

近700年的时光洗礼，游牧传统早已沁入图瓦人骨髓，即使是江山易主，划入俄罗斯的版图，即使是被迁离草原，进入城市，图瓦人仍家家户户都有蒙古包。

一到夏天，就上演“空城计”——图瓦人全到草原上搭蒙古包去了。

甚至图瓦首府克孜勒这座城市，就是一座巨大的蒙古包，城市被叶尼塞河包围，之外是无边无际的草原，宛如长生天在土地上搭了一座蒙古包。

我从飞机上下来时，着实吃了一惊，眼前连候机大厅都没有，只有茫茫一片草原，和一座巨大的金色藏传佛寺。

人们下了飞机，就像下了火车一样，直接从一个小门，就进城了——坐飞机就像坐汽车一样随便，把我这个中国人看呆了！

不过，直到今天，图瓦还没有通火车，进入图瓦的唯一方式，就是飞机，这或许也是人们把飞机当汽车坐的原因吧，或者用个游牧民族的说法——“把飞机当马骑”。

第三个，藏传佛教。

藏传佛教是图瓦刻在基因里的中国胎记，即使苏联对图瓦佛教，进行了70年的大清洗，但苏联解体后，藏传佛教就如野火一般，极速在图瓦复兴。

图瓦虽然说不上南朝四百八十寺，但大大小小佛寺，也不下20座，喇嘛穿行街头，香客络绎不绝，如果不特别说明，没有人会相信：这是俄罗斯的地盘。

“图瓦王”绍伊古虽然名义上自称东正教徒，但实际上，绍伊古是个不折不扣的佛教徒。

图瓦叶尼塞河旁，立着一座15米高的镀金大佛，造佛的，正是绍伊古。

而且，这个佛像是照他妈妈的形象建造的，很有意思的事，绍伊古的妈妈不是图瓦人，而是俄罗斯族……也是图瓦人“外俄内中”的一个缩影吧。

我去看这尊大佛时，克孜勒刚刚下过暴雨，暴雨之后，在叶尼塞河旁，一道彩虹挂在金佛头顶，仿佛圣光，实在是绝美……当然，我不是说绍伊古的俄罗斯族妈妈美，我说的是彩虹照金佛这一奇景。

绍伊古随普京出访中国时，还专门抽空去了北京的紫砂博物馆和藏传佛教的西黄寺，现在在图瓦博物馆，还有绍伊古捐的中国木雕；

第四个，中国制造。

在图瓦，中国制造几乎无处不在，不止是空间上的无处不在，也是时间上的无处不在。

作为中国故土，图瓦的文物，清一色中国制造，图瓦博物馆里的大半，全来自中国，比如瓷器、比如织物、比如佛像等等。

但是啊，中国人进去，看中国造的东西，却要付出比本地人高出3倍的门票。

如果你还想拍个照，那么你要付8000卢布，相当于800人民币……即使这些东西都是中国制造，但是我们中国人想拍个它的照片，也是得花钱的。

博物馆里是中国制造，现实生活，也到处是中国制造，多到让我有个错觉：

这不在图瓦，而是在中国！

大到基建的挖掘机上，小到小孩的玩具，大到中国淘汰的二手车，小到藏传佛教的香烛……

在图瓦，哪里有人，哪里就有中国商品。

图瓦博物馆外的蒙古包商店，里头全是中国制造，甚至有些中国品牌，我见都没见过，还有着浓重的山寨痕迹，但这些东西早已是图瓦人生活不可或缺的一部分。

当年的林中百姓，虽然已经成为俄罗斯人100年，但在精神内核上，他们仍然是中国人，更准确地说，是“满清人”。

这就是他们甩不掉的中国胎记，即使再过100年，或许，也不会改变。